З циклу “Монологи”: Розповідь старого водія з с. Драгово / From the “Monologues” Serie: The Story of the Old Driver From Drahovo

Вид на Драгово

Recorded in the car while travelling from Drahovo to Mukachevo 12.07.2008.

Записано в машині під час подорожі з Драгово до Мукачево 12 липня 2008 р.

(Аудіо буде за деякий час).

Мні било 10 лєт, коли вуйна йшла. Я чув, що сюди били канони вже з Івано-Франківська. Руські пушли кругом. Солдати утекли, били за собов мости, всьо. Вони не йшли на Драгово видти, згори – із Івано-Франківська, з Долини, із Львова, – а пушли сюди кругом, попри Тису, трасов… Тоти війська, ракети, катюші, тото всьо… До нас лиш два солдати били зайшли до Драгова, я видів. Я малий був, мені показали, шо осьо руські, бісоголовці, їх ся треба бояти – вони в Бога не вірують. Вони чоловіка так уб’ють, як муху ми задавиме. Знаєте, у нас люди так говорили… І я, пацаном, думаю – і ся боюся того солдата: цей зможе убити, ун у Бога не вірує.

Журналісти Євген Мінко та Остап Кривдик, експерти Сергій Грабовський та Андрій Окара про інформаційні війни навколо Другої світової / Journalists Yevhen Minko, Ostap Kryvdyk & Experts Serhiy Hrabovsky, Andriy Okara About Information Wars Dealing with WWII

Скандал з "лялькою Гітлера" був штучно інспірованим

An interview for RFERL (9.05.2008): “Information Wars Dealing with WWII”.

Моє інтерв’ю на Радіо Свобода (9 травня 2008 р.): “Інформаційні війни навколо Другої світової війни”.

(Скорочена версія. Повну версію слухайте в аудіозапису за наведеним вище лінком).

Кирило Булкін: Я хотів би почати з конкретної історії, з історії, про яку писали двоє колег, які зараз у студії. Це історія навколо ляльки Гітлера, що продавалася в одному з українських магазинів. Той резонанс виявився доволі несподіваним, оскільки не лише в українських і російських, але й в багатьох міжнародних були відгуки і обурення тим, що продається саме така лялька. І важко припустити, що це випадково була саме така величезна кількість відгуків. Остапе, наскільки я зрозумів з Вашої статті, яка на цю тему вийшла, то Ви вважаєте, що це частина спланованої інформаційної кампанії проти України. На чому ґрунтується така Ваша позиція?

ОУН на Півдні та Сході України – документи архівів СБУ / OUN in Southern and Eastern Ukraine – SBU Documents

ОУН активно діяла на Сході та Півдні

My material for RFERL (13.03.2008). More photos about this and other events dealing with Declassified by SBU materials see here.

Мій матеріял для Радіо Свобода (13 березня 2008 р.) Більше світлин про цей та инші заходи, пов’язані з розсекречуванням матеріялів в СБУ, див. тут.

Київ, 13 березня 2008 (RadioSvoboda.Ua) – Боротьба ОУН мала загальноукраїнський характер і охоплювала практично всі терени сучасної України. Про це свідчать документи, оприлюднені сьогодні Службою безпеки України на громадських історичних слуханнях «Діяльність ОУН на Півдні та Сході України».

Один із найпоширеніших міфів, насаджуваних радянською пропагандою про діяльність ОУН і УПА, полягав у зображенні націоналістичного підпілля як виключно західноукраїнського явища. Між тим документи, оприлюднені сьогодні Службою безпеки України, це спростовують.

УПА. Слід в історії / UPA. The Trace In History

Доповідають Володимир В'ятрович та Олександр Іщук

My material for RFERL (23.01.2008) about the public hearings “UPA. The Trace In History” held by the Security Service of Ukraine. More photos about this and other events dealing with Declassified by SBU materials see here.

Мій матеріял для Радіо Свобода (23 січня 2008 р.) про громадські слухання “УПА. Слід в історії”, організовані СБУ. Більше світлин про цей та инші заходи, пов’язані з розсекречуванням матеріялів в СБУ, див. тут.

Київ, 23 січня 2008 (RadioSvoboda.Ua) – Невідомі раніше документи про Українську повстанську армію з архівів НКВД-МҐБ-КҐБ представили співробітники Служби безпеки України у ході перших громадських слухань «Українська повстанська армія. Слід в історії».

На кількох столах у прес-центрі СБУ – символіка українських повстанців, їхнє листування, конверти з таємними наказами, документація УПА і томи з матеріалами слідства. Усі ці документи раніше зберігалися в закритих архівах Служби безпеки України. Тепер вони уперше відкриті для громадськості.

Голова Інституту національної пам’яти Ігор Юхновський, соціолог Володимир Кіпень та журналіст Ярослав Сватко про 9 травня / The Head of the National Memory Institute Ihor Yukhnovsky, Sociologist Volodymyr Kipen’ & Journalist Yaroslav Svatko About the 9th of May Holiday

Ігор Юхновський

An interview for RFERL (9.05.2007) with the Head of the National Memory Institute Ihor Yukhnovsky, director of Donetsk Institute for Social research and Political Analysis Volodymyr Kipen’ & Journalist, writer, editor  Yaroslav Svatko from Lviv: “The Victory Day: Whose Holiday Is It And What Does It Mean For Ukraine?”

Моє інтерв’ю на Радіо Свобода (9 травня 2007 р.) з Головою Інституту національної пам’яти України Ігорем Юхновським, директором Донецького Інституту соціальних досліджень і політичного аналізу Володимиром Кіпенем та журналістом, письменником, видавцем зі Львова Ярославом Сватком: “День Перемоги: чиє це свято і що воно означає для України?”

(Скорочена версія. Повну версію слухайте в аудіозапису за наведеним вище лінком).

Кирило Булкін: 62 роки відділяють нас від закінчення війни. Проте в українському суспільстві до сьогодні немає згоди в ставленні до неї. Навіть у назві для багатьох вона залишається і завжди залишатиметься “Великою Вітчизняною”, для інших “Другою Світовою”. Одні впевнені, що Радянська армія принесла Україні звільнення, інші розглядають ту війну, як криваве зіткнення двох монстрів: комуністичного та фашистського.

А як дивитимуться на цю війну прийдешні покоління? Чи знайдуть порозуміння між собою бодай онуки тих, хто воював по різні боки барикад?

Бабин Яр за радянських часів / Babyn Yar at the Soviet Time

Пам'ятник розстріляним у Бабиному Яру

My material for RFERL (29.09.2006) about Babyn Yar that during WWII was a place of a mass killings of people of many nations, not just Jews.

Мій матеріял на Радіо Свобода (29 вересня 2006 р.) про Бабин Яр, місце масових розстрілів за часів Другої світової війни.

Київ, 26 вересня 2006 (RadioSvoboda.ua) — Україна і світ вшановують пам’ять людей, котрі 65 років тому загинули в Бабиному Яру. Серед них були представники багатьох національностей. Але більшість загиблих були євреями. Можливо, саме це і спричиняло замовчування трагедії упродовж багатьох років. Чим був Бабин Яр у радянські часи для тодішньої влади й для людей, які приходили вшановувати його жертви попри потенційну небезпеку?